dannet

Arkiv for 20 April 2009

Jeg er hverken en professionel eller en fotojournalist, men hvad skal jeg gøre i FreeLens blog havde læst, jeg var noget chokeret. Efter alt, hvad enten professionel eller amatør - af ophavsretten er, at rettighederne til billedet altid ligger med fotografen. Selvfølgelig kan han ikke arbejde for at videresælge x-vilkårlig, men loven forbliver på arbejde fotograf. Jeg sælger nogle (få) billeder fra bureauer. (Jeg er på CC-licens!), Hvor jeg kunne vælge, om billederne skal sælges udelukkende der. Den højre side af skærmen og forblive på en anvendelse til deres egne formål, dog upåvirket.

Desuden arbejder du for Hamborg udgivelse sæsoner. Dens flagskib, den lever princippet om fremragende optagelser, er helt sikkert "Merian". Med den indsats "gag kontrakter" selskabet skød et tidspunkt endda knæet: de virkelig gode fotografer vil vende sig bort, den anden og tredje række bør være forsigtige der også for at fremsætte bemærkninger, og som erstatning for udskiftning af udstyr luftfartsselskabet (som jeg ) er ikke besluttet på at spille godt. (Den sidste ting jeg ville tage min orlov, rettighederne til mine billeder er.)

Det er den måde, tilsyneladende i modsætning til tilbuddet om at være i stand til at hente billeder fra Flickr eller piqs.de frit og i overensstemmelse med Creative Commons-licens. I misbrug tilfælde, kan jeg gøre ved det, kan jeg sætte redigeringsrettigheder mv

Men vent, det var om årstiderne og hans forlag måde. I bloggen er der en appel og et andragende , som jeg gerne vil pege dig.

Eksaminator har offentliggjort et foto galleri med 21 billeder af Sony World Photography Awards. Billeder af professionelle og amatørfotografer fra forskellige områder.

Min Hotelliste? Svært: dårlig ingen af ​​billederne. Generelt Jeg kan godt lide monokrome billeder igen og igen.
Jeg vil prøve: My Top 6 (Ingen karakter placerer 1 til 6):

Vinder i kategorien amatørfotografer, "Fotografisk Kunst - Arkitektur" - © David Watt

"For kærlighed til spillet: en kok, stuepige, mor ... og angribe midtbanespiller" - "special pris" af juryen - © Sarah Ahmad, amatør fotograf fra Pakistan

Vinder i kategorien amatørfotografer, "fotokunst - koncept kunst og kunst" - © Vladimir Melnik

Vinder i kategorien af professionelle fotografer, "Commercial Photography - Reklame" - © Dustin Humphrey

Vinder i kategorien amatører, "Fotokunst - Portrætter" - © Claire Martin

Vinder i kategorien af professionelle fotografer, "Fotojournalistik og Documentary Photography - aktuelle begivenheder" - © Wojciech Grzedzinski

Ligesom næsten alt i livet, er dette valg meget subjektiv. Efter at jeg (self-begrænset - ingen var bevæbnet til tænderne foran mig og tvang mig på nogen måde) på en eller anden måde fra tarmen sæt til seks billeder, og er trådt havde hidtil gjort her, jeg vendt gennem fotogalleriet igen - og vil også øge en anden kan stå i toppen af ​​den sjette Det var bemærkelsesværdigt for mig: Fem af de seks billeder er monokrome billeder, alle seks viser portrætter, fire billeder er taget af amatører, kun to af den professionelle fotograf.

Kan jeg stadig angive 1/7 billede, som også er revnet mig i øjnene igen og igen?
Vinder i kategorien af professionelle fotografer, "Fotokunst - Portrætter" - © Roderick Henderson.

Og igen et portræt. Hvorfor kan jeg ikke offentliggøre portrætter? Fordi jeg hader mine børn til netværket interface (og i så fald, bagfra eller som en silhuet ), uddrag fra min kone bare at præsentere billeder (som her eller her ), og min familie endnu bedre fra bagsiden præsentere. Ikke fordi den er så forfærdelig grim i virkeligheden, men en måde, som jeg viser kun de billeder, som vil blive udgivet, og på den anden side, tror jeg mest portrætter til private forhold. Offentliggørelsen af ​​street skud, hvoraf nogle jeg ikke har så langt, fordi jeg fik fat i den model er ikke i stand til at gøre og dermed heller ikke model release kontrakt.

Berlin står over for et skelsættende valg: Indtil videre er der etik som et obligatorisk fag, sammen med religion som kan vælges frit interval (Overskriftens for det!). Et initiativ " Pro Reli "ønsker at ændre dette, det går efter hende, i fremtiden at have etik eller religion i læseplanen.
Hersker, har næppe en tilstand, når disse er indført noget, der giver mening, * fordi det er rystet igen. Jeg tygger det nu ikke modsige noget her, men henviser til de kilder, der med mange elementer af otte . Der er også en livlig debat har vist i kommentar sektionen, hvor jeg ikke var helt uinteresserede. Men interessen for en sådan beslutning, "Vi er alle berlinere er ikke" er klart grænseoverskridende.

Men hvad er egentlig etisk?

Udtrykket stammer fra oldgræsk: "det moralske (forståelse)", "sædvanlige sæde, vane, sædvane, tradition, karakter, disposition," [kilde: wiki].
Etik er den filosofiske felt. Hovedsageligt handler det om moral. Men nej, når en fodboldtræner igen understreger holdet har vist moral, så må det ikke ske på samme tid ehtisch ordentligt så. Og alligevel er der en parallel til fodbold: Etik foregår på banen: Den praktiske anvendelse af filosofi i form af juridiske, politiske, sociale filosofi - hvordan vi handler? Hvad er konsekvenserne af vores handlinger? (De teoretikere i klassisk filosofi, men beskæftiger sig med meta-niveau er det niveau bag det, en slags kig bag kulisserne. Viden, logik, metafysik)

For adskillige år siden blev jeg involveret i en undersøgelse fra universitetet i Hamburg, Department of Health . Ifølge den empiriske dataindsamling og analyse af vores gruppe blev inviteret til Berlin ("Berlin, Berlin, vi kommer til Berlin" - Nej, disse paralleller) Til Enquete ** Kommissionen om "Etik og Ret inden for Moderne Lægevidenskab" af den tyske Forbundsdag vores resultater er at præsentere og besvare spørgsmål. Hvorfor her er nævnt, kan du spekulerer på. Nå, som du kan se navnet fra Kommissionen om, juridiske og etiske spørgsmål er tæt forbundne. Ideelt set, at afgørelsen af ​​en lov, er ikke mulig uden hensyntagen til etiske principper. Parlamentet som lovgiver skal derfor også med sådanne spørgsmål kæmpe . Deal

Etik er menneskelig adfærd på prøve, undersøger, hvordan traditioner, skikke og manerer af en normativ dom stand, og hvordan de erfaringer, der opnås, praktisk (dvs. på banen) kan gennemføres. Årsag førte til en *** til værdier og normer er oprettet for at muliggøre sameksistens i et samfund. Hvad er godt og skidt? Hvad er konsekvenserne af, hvad jeg gør? Noget sådant kræver refleksion af handlingen. Således er det ikke overraskende, at i tillæg til individuelle, ro og samfundsmoralen og en miljømæssig ethos. (George W. Bush havde jovilalen med et "Nej måde, du er wastin 'min tid' afvist som oprørende vrøvl, ville jeg blive overrasket, seriøst, når ordet" etik "at kende i det hele taget ville - jeg blot minde dig om waterboarding , Guantanamo og forsøger født i nationalparker i Alaska for olie til prøve.)

Etik er ikke en tusindkunstner. Du kan give stof til eftertanke, skaber grundlag for yderligere overvejelser for at tilbyde bistand til komplekse sammenhænge og principper - men gennemførelsen skal ske i hvert enkelt tilfælde. (. Eksperten også kaldet deduktiv tilgang), men i etik undervisningen kan også tages hensyn til den induktive måde: Fra et konkret problem, kan du forsøge at udlede generelle præstation forslag. (Dette gælder dog mulige kilder til fejl, men det er en anden historie.)

Jo bedre forberedt og uddannet man er, jo bedre den dom, når det kommer til generelle (etiske) principper til forandring og nye situationer og anvende til at komme til en mulig handling. For at reagere i overensstemmelse hermed, at både dommen og den generelle etiske baggrund skal uddannes.

Alt dette opnås uden at tage hensyn til de forskellige møntværdier. Muslimer og jøder, kristne og ateister både kan få gavn af etik. Så der en slags tusindkunstner, denne etik? Mindst, religion snarere end. Ikke alt i Skriften, skal nødvendigvis kunne spores via fornuft og refleksion. Endelig kan i religionens navn være ganske fremragende udkæmpe krige. Etisk overvejes, krig er mindre end den sidste udvej. Renter til at løse konflikter på en anden måde er i hvert fald, jo bedre, fordi en mere rationel og mindre tilbøjelige til sikkerhedsstillelse skader vej.

Men, kære Berlinere vil beslutte, men den måde, du anser det for hensigtsmæssigt. En eller anden måde Jeg er bygningen, men at det multikulturelle smeltedigel af Berlin. Humanistisk tænkning, så vil det bare ske. Og for at selv komme tilbage til fodbold: Hertha har nu afsluttet den række af negative og besejrede Werder Bremen 2-1. Hvis det er derefter i enden 2-1 er de etiske ...

Jeg ved, jeg er ikke en Berliner. (Selv om jeg var fristet til flere gange at blive det, har Hamborg altid scoret i de afgørende øjeblikke.)

Åh, en ting mere: Faktisk kunne vi lukke etik helt. Hver elev får til gengæld et blad i hånden, som kategoriske imperativ af Immanuel Kant er skrevet:

"Lov kun efter den maksime, hvor du kan samtidig, at det skal blive en universel lov."

Tak, det er det, er den etiske klassen lukket. Den vigtigste retningslinje du har nu. Held og lykke med at løse komplekse problemstillinger! Og nu til noget helt andet: religion. Er der nogen der har spørgsmål?
"Hvorfor tillader Gud krig for at være?"
"Hvorfor er brugen af ​​kondomer som beskyttelse mod sygdom og uønskede graviditeter i den katolske kirke er kategorisk afvist?"
"Hvis Gud er kærlighed, så hvorfor var den spanske inkvisition?"
"Hvis Gud er kærlighed, gør dette, så hvorfor han hele tiden straffer de vantro?"
"I ti bud er: Du må ikke slå ihjel. Hvorfor, der var tvunget til kristendommens i Sydamerika? Hvorfor korstogene? "

Hvad tror du? Har vi nogensinde komme tilbage i religiøs undervisning ordentlige svar på sådanne spørgsmål, endsige diskuteret det alvorligt?

Og endelig, næsten hver religiøs gruppe har en missionær trang. I de hellige skrifter, såvel som de nogensinde de kan kaldes, som er krediteret og krav. (Jeg har siden tider for længe siden i kommentarer af et forum læses: "De kristne missionærer bliver endda sendt til verden Alle ønsker at være Nu gange." og yderligere øge ".": "Det er som at bringe i en ny Otto Versand kunder og du får håndklæde. ")
Religioner indføre universelle og absolutte krav. Den sammenstilling synes så de facto ikke er muligt. Etik er noget fælles søjle i en interaktion. Det gør ikke tilståelser. Da det er snarere udtryk for parallelsamfund. Rulle har en åben kilde, fra hvilken I citerer på dette tidspunkt som , fordi det er bedre (end sidste ord) ikke kan formuleres:

Hvis samfundet ikke at lægge et fundament af fælles værdier, er en tolerant sameksistens truet.

* I virkeligheden betyder det ikke giver nogen mening overhovedet, der på tysk "giver ikke megen mening." Noget har et formål, eller for alle jeg pleje, er det en, men det giver ingen mening, at noget giver mening. Giver mening, right?
Enquête **: Det er ikke svært at genkende fra den franske undersøgelse. Om Brøk (i enkle vendinger: upolitisk) undersøgelse arbejdsgruppe, der forsøger at udvikle en konsensus om langsigtede problemer og spørgsmål, som er acceptabelt for den størst mulige andel af befolkningen.
Blev *** Tilbage da jeg var ung og uskyldig og fuld af håb og kærlighed, var emnet "værdier og normer". Indholdet var ens, etisk, moralsk og filosofisk, og så, men de erfaringer, blev mærket forskelligt.