gevormd

Posts Tagged 'domheid'

Gewoon de andere dag schreef ik een artikel over ethiek . Wat uit de Faeröer , een onafhankelijke staat binnen het Koninkrijk Denemarken, gebeurt is niet te beschrijven met woorden, niet in het bezit van de geest. En het laat zien wat er gebeurt aan de mensen als de ergste van alle dieren.

"Stop de Atrocitiy" - Stop de wreedheid. Jörg Leichtfried van de socialistische fractie in het Europees Parlement heeft een onderzoek van de Commissie van start gegaan :

Al jaren, het EU-land Denemarken grienden, spitssnuitdolfijnen en dolfijnen worden gemarteld en gedood meest beschamende manier. Dit wordt gedaan in de eerste plaats op de Faeröer, onder het mom van een Viking traditie. Vaak honderden exemplaren te verleiden tot een baai en in leven gesneden, zodat ze langzaam doodbloeden. Dit hele families worden gedood, die ook de genenpool van de soort massieve bedreigt.
De Faeröer zijn onderdeel van het Koninkrijk Denemarken en worden gesubsidieerd door het, in plaats van de slachting te stoppen. Hoewel de eilandbewoners leven onder de Denen en de Deense vlag, Denemarken verwijst naar het zelfbestuur en culturele autonomie van de eilanden. Als het niet een EU-land en het zou dan ook niet als zodanig worden behandeld!

Bijgevolg is het probleem lijkt heel bekend niet het geval. De reactie van 3.3.2009, ook in zijn blog is helaas niet zo, zoals men zou kunnen wensen:

De jacht op grienden uit de IWC, maar helaas niet geregeld, omdat geen overeenstemming over de bevoegdheid van de datum IWC is voor kleine walvisachtigen. Gezien de huidige discussies over de toekomst van de IWC, hoopt de Commissie dat de EU en andere partijen bij de IWC'll ook in staat zijn om problemen in kleine walvisachtigen aan te pakken.

Klim in het probleem, er zijn een aantal sites op het net die zich bezighouden met het. Twee pagina's Ik wil proxy te noemen: OpenPR (vanaf daar is ook de afbeelding hierboven) meldt dat Paul Watson, mede-oprichter van Greenpeace een keer heeft dit jaar met plannen nother activist campagnes tegen de walvis slachting. Op de "zee acrobaten" en andere links worden aangeboden. De laatste schakel in de lijst houdt niet van dat, maar hier krijg je aan het artikel "Grindwaljagd op de Faeröer - Tussen Traditie en barbarij ' te Polarblog.de.
En: Mogelijk bepaalt het niet te veel mee als men voert een protest nota aan de Ministerpräsideanten de Faeröer, maar in ieder geval vinden we de gerechtvaardigde woede van het rechter kanaal:
De e-mail van Joannes Eidesgaard, de premier van de Faeröer: info@tinganes.fo.

Waarom zijn er eigenlijk kleine walvissen en dolfijnen massaal * in een carnavaleske sfeer in de aanwezigheid en participatie van kinderen abeschlachtet?

Van een Viking traditie nog steeds geslacht walvissen, hoewel dat niet meer nodig is bron van voedsel. In het culturele bewustzijn van de Faeröer ontbreekt een ethiek die de slachting van walvissen veroordeelt. Traditie het grootste belang is, is kinderen op deze manier toegelicht. De vangst wordt vervolgens verdeeld onder alle, op ** de samenhang en de Faeröer versterkt haar identiteit.

Sommige culturen hebben opgegeven in de nasleep van de veilige levering van voedsel en sociale veranderingen tradities, maar ze blijven om hier te wonen, om te koesteren. Echter, sommige hebben wel zorgen over het imago van de eilandengroep. Voor de ogen van de rest van de wereld is alleen barbaars, maar, zoals zo vaak in het leven, met inachtneming van ethische evaluaties voor het oog van de toeschouwer. Zelfs walvisjacht landen als Japan en Noorwegen voel het niet als een misdaad tegen de natuur en altijd wel excuses tussen traditie en wetenschap.

In de opmerkingen in het artikel "Stop de Atrocity" om items, zoals te vinden:

U caint oproep mensen die dit doen dieren, omdat dieren niet wreed als mensen. Mensen zijn aan de onderkant van de keten van levende wezens, en al het leven entiteiten. [Ragan]

Ik sta op het punt om te huilen. [Cuddlebones]

Dit is verschrikkelijk, hartverscheurend en zo onethisch. [...] We hebben een ernstig probleem op deze planeet met onze ethiek, de behandeling en het perspectief rond dieren. Van de bio-industrie praktijken om de walvissen, dolfijnen en zeehonden slachtingen over de hele wereld - het is helemaal verkeerd.
Waar zijn onze ethiek? Waar is de humane behandeling? Hoe kunnen we verwachten dat er een betere wereld te creëren voor mensen als we andere leven niet te behandelen met respect? [Jefftego]

Wat overblijft wordt schudden hun hoofd in ongeloof en verbijstering in het gezicht van dergelijke praktijken. En de vraag van een bekeerde, woonde milieu-ethiek. Tearing leeuwen in Afrika, runderen en geiten uit stammen die steeds verder doordringen in het grondgebied van de grote katten, worden ze aangevallen als gevaarlijk. Aanvallen door wolven of beren, bijvoorbeeld, worden door de uitbreiding van de menselijke habitat ook steeds meer beperkt, leiden tot discussies over de jacht vergunningen. Deze dieren zijn dan alleen maar "probleem beren" of "probleem wolven". We hebben de neiging om ons de wereld zoals het is acceptabel voor ons. Zelfbenoemde, verwijzen we naar onszelf als het hoogtepunt van de schepping. Geen enkel dier verdient die naam doodt voor de lol of voor persoonlijke opbouw. Wij zijn van mening, echter, zoals de bijl in het bos kan gaan.

De planeet zou zijn in evenwicht als we geen gebruik maken van deze instelling zou zijn. Het uitsterven van dier-en plantensoorten niet alleen betekent dat er een paar soorten, gemetaboliseerd tot kooldioxide zuurstof, respectievelijk. Soorten hebben hun plaats in een structuur die is veel groter en complexer. De resultaten van de dood voor ten minste een dreiging van uitsterven van andere soorten, omdat het voedsel ketens zijn verbroken. Types hebben een betekenis buiten zichzelf circuits.

Wat is onze bijdrage aan dat? Wat zou veranderen als we in een dag zou hier niet zijn? Deze vraag kan je afvragen ... iedereen, maar het spectrum van mogelijke antwoorden kan putten uit een pool van een bijna lege veel.

Iemand heeft ooit beweerd dat mensachtigen zijn de kroon van de schepping, omdat ons denken orgaan is het meest ontwikkeld. Om de vergevorderde staat van ontwikkeling van onze hersenen we niet weg te redeneren. Alleen stelt zich dus tot de vraag waarom we niet vervolgens te draaien en te gebruiken.

Uiteindelijk is het dit: In het kader van de evolutie moet gaan typen, maar ook nieuwe komen. Van de evolutie, het maakt niet uit wie op deze planeet, kooldioxide of zuurstof verbruikte gemetaboliseerd - het belangrijkste ding, alles is in balans. Maar alleen wij, de oh-zo-die boven al het andere leven mensachtigen zagen de tak af waarop we zitten. Met groeiend enthousiasme en met open ogen.

Geen enkele andere levensvorm zou denken dat de omgeving te veranderen zo belangrijk dat het niet meer dit doel dienen. Dit is dom, dat is bekrompen, dat is onwetend en zelf-destructief. Maar wie denkt dat buiten ons in categorieën zoals "winstmaximalisatie" of "yield enhancement"?

De Cree-oude wijsheid wordt vaak aangehaald, bijna versleten - maar het is verdomd waar, zoals voor:

Pas als de laatste boom is geveld,
de laatste rivier vergiftigd,
de laatste vis is gevangen,
U vindt
dat kun je niet eten geld!

Toevoeging:
Gewoon een nieuwe reactie wordt toegevoegd. De auteur klaagt dat het artikel een bias, een bias in termen van doelstellingen, goed Unkennntnis in de tradities van de Faeröer gepresenteerd. Hij stelt dat iedereen zal het doden van de walvissen waargenomen door iemand die opgenomen en besproken. Het zegt:

Omdat de mens, zou ik vermoeden dat door het doden van dieren op deze manier geeft de betrokkenen een gevoel van diepe eerbied en ontzag van de sterfte met de voor de natuur die je waarschijnlijk niet in staat zijn verbeelding.

Hij vervolgt:

Ik denk dat ze walgelijk om dit te doen, maar aan de andere kant, ik erken dat ik niet iemand ben om te oordelen. Voor een keer worden deze mensen niet wonen in dezelfde voorverpakte, steriele wereld als u, en een glimp van dat je schrikt zozeer omdat je je realiseert hoe erg leeg, zinloos, en mondaine je leven in deze ervaring, zonder de maatschappij waarin we leven echt is. Nu Maak gebruik van die verdomde keyboards verkeerd woede, je vervelend, struikelblok huichelaars.

Dit is dus iedereen kan zijn eigen gedachten. Oorlogen, het doden van in opdracht van de staat - ook hier zijn er tradities. Belangrijk in dit verband is de reflectie, de beoordeling van een ethische achtergrond. En tegen deze achtergrond, het bloedbad van walvisachtigen niet beter. Is het echt niet aan ons om te kunnen dergelijke praktijken te evalueren alleen maar omdat we leven in een andere omgeving? Met alle respect, met zulke argumenten, kunnen we zelfs de drukte van de Soedan tot toekijken.

En de opmerking is:

En toch, met uw hooghartige, bevoorrechte zogenaamd beschaafde waarden, dan zie je rode getij in een aantal piepkleine buitenlandse IJsland, waar een stel locals die nog nooit iets gedaan om u te betrekken bij een traditionele (en je hebt geen idee hoe ze vrijwillig deelnemen aan dit ofwel, btw, kan het zijn dat kinderen die dat niet doen worden verstoten door hun gemeenschappen en collega's), die veel meer geld dan welke organiciteit naar gedreven dier slacht profiteur, en het sleepboten uw heartstrings naïef.

Winst-driven het slachten van dieren - dit is geen duldbarer staat tijdens het transport van dieren en de bio-industrie het gebruik van chemische lobben zijn even waardig veroordeling. (Dit is de reden waarom we zelden vlees eten, en zo ja, het komt van de boeren om de hoek, we hebben een landelijk deel Allermöhe in Hamburg gelukkig verkrijgbaar in verschillende stijlen.)

* Ik weet dat dolfijnen zijn 40 soorten met de grootste groep van walvissen.

** Tot overmaat van ramp zijn de zeezoogdieren niet langer geschikt zijn voor menselijke consumptie - hun blootstelling aan verontreinigingen te hoog is. Traditie of niet - het feit dat de dieren niet eens in de zin van de traditie dat de jacht is gebaseerd, kan worden gerecycled, maakt de zaken niet beter.